Home

Реклама

Подстрочник

  • 8 Июл, 2009 at 1:34 AM

Олег Дорман (Фото:Евгения Кузнецова)

"Подстрочник" в самиздате

Олег Дорман о своем фильме "Подстрочник", посвященном Лилианне Лунгиной - "РГ"
 

Сусанна Альперина


 

С 6 июля в эфире канала "Россия" - премьера документального фильма "Подстрочник", посвященного великой переводчице Лилианне Лунгиной. Фильм шел четыре дня и заставил говорить о себе - корреспондента "РГ" и режиссера картины Олега Дормана.

Российская газета: Олег, по одним данным вы работали над фильмом "Подстрочник" 10 лет, по другим - одиннадцать

Дорман: Одиннадцать лет делали фильм, и еще год он пролежал готовый.

РГ: А как пришла идея его сделать?

Дорман: Я знал Лилианну Зиновьевну Лунгину, как и все другие, со своих пяти или шести лет, когда прочитал Карлсона. Для меня и моих друзей-ровесников книга Астрид Линдгрен в переводе Лунгиной стала одной из решающих в жизни. Потому что мир, который там описан - это мир, где хочется жить. Другое дело, что когда мы повзрослели, то поняли, что Астрид Линдгрен описывала совсем не Швецию, а мир своей собственной души. Но все равно это определило какие-то понятия о том, что хорошо и весело, а что -  нет. И, когда эту книгу читаешь в шесть лет - это совсем другое, чем когда потом перечитываешь.

Уже во во ВГИКе моим преподавателем драматургии был Семен Лунгин - соавтор "Добро пожаловать или посторонним вход воспрещен", "Агонии", "Жил певчий дрозд" , автор "Розыгрыша" и так далее. Он меня и познакомил со своей женой, и постепенно мы подружились. Это для меня была большая честь. Я сказал "постепенно", потому что ей не очень-то нравилось, что к ним домой приходили студенты, которые отвлекали мужа от работы. Но, тем не менее, мы стали друзьями. И как-то раз я ее попросил рассказать о своей жизни. И она рассказала. Это было потрясающе! И мы с Семеном Львовичем говорили о том, какой можно было бы о такой жизни сделать художественный фильм. Но, во-первых, никто бы никогда не дал деньги на такую дорогую работу. Во-вторых, никто бы не дал их мне - я был совсем начинающий режиссер.

Но позже я подумал, что фильм можно сделать документальный. В ответ на мою идею  Лилианна Зиновьевна вначале очень удивилась, смутилась и сказала: "Нет". Прошли годы. И Семена Львовича не стало. Для нее почти кончилась жизнь. Она, кстати сказать, и прожила без него только два года. И вдруг она сама вернулась к тому разговору о фильме. Сказала: "А что если попробовать?". И я позвонил Вадиму Ивановичу Юсову, с которым мы до этого делали картину. Сказал, что у меня есть такая-то идея, я записал ее, почитайте, пожалуйста. Мол, мне, с одной стороны, очень неловко вам предлагать это, потому что денег нет никаких. А с другой стороны, как же мне вам это не предложить, когда мне кажется это таким существенным. Он прочитал и с ходу сказал: "Когда снимаем?" Знакомые киношники дали нам камеру "Бетакам" - на одну съемку две камеры, а потом все дни у нас была только одна. И Вадим Иванович с помощью четырех или пяти осветительных приборов совершил очередное чудо, как ему это свойственно. И мы начали снимать. В течение семи дней с утра и до вечера слушали этот ее устный роман…

РГ: А когда Лилианна Лунгина вам в первый раз рассказывала о своей жизни, сколько это времени заняло?

Дорман: Несколько дней. Она сказала, что раз от тебя не отвязаться, давай приходи к нам к завтраку, и мы будем вместе завтракать и беседовать. И я действительно несколько дней подряд приходил к завтраку, и она мне все это рассказывала. А Семен Львович - они, кстати, прожили вместе 49 лет - как любящий муж, знал ее биографию лучше, чем она сама. Он ее поправлял и говорил, например: нет, Лилечка, варежку ты потеряла не в шесть лет, а в семь...

РГ: А тут целую неделю она уже рассказывала все это на камеру?

Дорман: Да. Были я, Вадим Юсов и еще два человека - звукооператор и осветитель. Они - профессионалы - были так захвачены… Даже ее перебивали, чтобы сказать: "Да, да, у меня было  то же самое". Или спросить "А вот вы помните?" И я как-то чувствовал по этой маленькой аудитории, что мы с Лилей не ошиблись.

РГ: После вы поднимали документы, архивы?

Дорман: Конечно. Расскажу одну маленькую историю. Она показательна по своей чудесности.  Я приехал в Полтаву в краеведческий музей. Заранее из Москвы сказал, что могло бы понадобиться. Они все приготовили - золотые люди. Но не нашли гимназических фотографий начала ХХ века. А мне хотелось показать, как выглядели гимназисты и гимназистки той эпохи. Они говорят, мол, вы нас извините, дело в том, что в Полтаве были фашисты, и почти все архивы разгромлены и сожжены. Мы подумали, может, вам не так уж это необходимо. Но если нужно, дайте нам полдня и ночь, и мы попробуем поискать.

На следующее утро я прихожу рано, как договорились. Они выносят мне большую фотографию - единственную, которая сохранилась. Выпускной класс 1907 года. Я смотрю на него и вижу, что это выпускной класс Лилиной мамы, там ее снимок и фамилия.  Мы просто потеряли дар речи.  А если учесть, что на этой же фотографии была изображена ее одноклассница, которая потом оказалась в Париже (об этом идет речь в фильме), и я привез в Париж ее дочке и внучкам и правнучкам это фото, как тут не поверить в чудо?

РГ: Скажите, фильм так долго снимался именно потому, что вы работали с архивами или просто не складывалось?

Дорман: Никакого отношения к таким трудностям это не имеет. Это не первый мой фильм, и не третий даже, не четвертый. Я точно знаю, что его можно было бы сделать максимум за 8-9 месяцев. Но, поскольку съемки были во многих местах, в том числе за границей… Для бюджета обычного кинофильма это просто чепуха. Но для обычного человека - деньги неподъемные. По этой причине я стал обращаться к телекомпаниям с просьбой посмотреть материал и поучаствовать в создании фильма. Ровно этим я занимался 10 лет. Для короткого рассказа скажу, что ответ был всюду одинаковый: мы посмотрели дома, нам понравилось, но публике это не нужно.

РГ: И после этого канал "Россия" четыре вечера ставит фильм в прайм-тайм!

Дорман: Более того, после того как фильм был готов и пользовался у публики замечательной реакцией, я снова стал обращаться ко всем телеканалам. Везде тот же ответ: это публике не нужно. Фильм стал ходить по рукам, на дисках, самиздатом, и попал к Григорию Шалвовичу Чхартишвили, он же - Борис Акунин. Ему понравилось, он захотел попытаться помочь. И показал картину Леониду Парфенову, который тоже необычайно сильно откликнулся, позвонил мне и сказал добрые слова. Он пошел на канал "Россия" и через некоторое время мне позвонили и сказали, хотят немедленно поставить эту вещь в эфир.



Опубликовано на сайте "Российской Газеты" 7 июля 2009 г.

синий цвет

  • 10 Сент, 2007 at 8:46 AM
Ваша душа окрашена в... синий цвет
, который воплощает необычность, терпение, понимание, здоровье, спокойствие, защиту, единство, гармонию, спокойствие, невозмутимость, веру, лояльность, идеализм, и мудрость. Синий - цвет Воды. Это символ океана, снов, сумерек и неба.image
Пройти тест

Заметки на полях

  • 4 Сент, 2007 at 11:11 PM
Что ясно в душе, столь же неопровержимо и ясно на бумаге. Франц Кафка
Когда Вы смотрите старые фотографии, не кажется ли Вам, что таких лиц в России сейчас уже нет, и мы совеем другие, совсем другая нация, другой народ?

52,44 КБ

Tags:

Органический мир

  • 18 Авг, 2007 at 11:14 PM



Граптолиты – чудесные создания эпохи ордовика. Колониальные многоклетоыные, типа планктона обитающие в толщах воды. К сожалению вымерший класс живых существ. Но своим существованием принесщие огромную пользу людям в виде осадочных ископаемых отложений. Неужели и нас людей кто-нибудь оценит лишь по этому критерию существования. Дескать были когда-то люди: существа духовно высокоразвитые, жили себе не тужили, но вымерли, и принесли нам бесценные горы «отложений» )) Правда, для граптолитов на «все про все» для отложений понадобились сотни миллионов лет... Мы столько не протянем.

Но не хочется как-то становиться отложением...вот что-то совсем не хочется...ну не как. Мы ждем и готовим себя для чего-то совсем другого, чего-то большого, светлого... Однако и граптолитам скорее всего не особо хотелось в отложения-то... жили они и жили себе совсем об том не задумываясь. Не чем было задумываться. В этом их и счастье -- одноклеточное, глупое, но в то же время «по-мещански» простое, разумно-понятное счастье-быль. Но вот беда, разумное ли оно такое для человека? Разумен ли тот, кто не задумывается о послезавтрашнем дне, о жизни своих потомков, а просто по-мещански строит комфорт рассуждая о погоде, ест арбузы и дует чай из блюдечка?

Ну вот, ученые обнаружили наконец в человеческом мозгу совесть. Говорят, что нашли там какие-то образования или структуры, отвечающие за самоконтроль. Как же мы раньше-то без нее жили? )))

С помощью "методики вызванных потенциалов" добиваются регистрации ответной реакции мозга на раздражители, в качестве которых выступают вопросы, провоцирующие испытуемого на лож. Интересно, что мозг всегда знает, когда он говорит неправду. И это можно зарегистрировать научными методами. Собственно, на этом принципе устроен полиграф или всем известный «детектор лжи».

Итак, в мозгу есть некие физические образования, позволяющие ему уличать самого себя во лжи. Каким образом они руководят человеком, и как происходит их формирование в течении жизни пока не ясно, однако, уже сейчас можно сказать, что они достались нам «по наследству» от наших предков. Совесть или то, что позволяет ее иметь, есть врожденное свойства любого человека.

Итак, если она есть у всех, то почему у одних ее много, а у других практически нет или очень мало?
Трудно ответить на этот вопрос. Сперва «образования» отвечающие за совесть нужно заполнить некими нормами и моральными ограничениями. Приобрести опыт различения добра от зла, хорошего от плохого. Но это не все Ее еще нужно и развивать. Как любой орган «совесть» тренируется!

Но раз ее можно развивать, она может и атрофироваться, «уснуть». Самый быстрый способ это осуществить – напиться. ))) Электрофизиологически было доказано, что даже малая доза алкоголя "убивает" самоконтроль, с чем можно уверенно согласиться, даже не вдаваясь в научную суть. Мозг перестает реагировать на конфликт правды и лжи, а также перестает просчитывать последующие действия своего "хозяина"...

Tags:

6%

  • 1 Фев, 2007 at 10:07 AM
Все продукты - химия, только нефть натуральная.

А ведь нефти у нас не так уж и много... Наша страна занимает лишь седьмое место в мире по ее запасам. Я как-то даже был немного разочарован. Запасы составляют 10 миллиардов тонн, что составляет всего 6% общемировых запасов – слезы, а не запасы... Впереди нас Саудовская Аравия, Иран, Ирак, Кувейт, ОАЭ и Венесуэла. Почти всю добываемую нефть мы гоним на экспорт, оставляя себе лишь...10%. И какое после этого удвоение ВВП? Вообще, о каком росте экономики можно говорить, когда Россия полностью зависит от цен на «черное золото».

Нефть для России – зло. При чем в буквальном смысле. Вызывая зависть у бывших «соседей» по соц.общежитию СССР, сырьевой экспорт серьезнейшим образом тормозит наше же экономическое развитие не давая развивать высокотехнологичные отрасли производства. Да, что там производства, даже собственную переработку добываемого сырья. Всю добытую нефть мы банальнейшем образом продаем, оставляя на переработку десятую часть. Не удивительно, после этого, что в богатой нефтью стране цены на бензин сопоставимы с общемировыми коммерческими...

Вообще странно, что в такой богатой стране, как Россия совсем не богатое население, ну просто совсем не богатое...Однако, если бы не нефть, боюсь ему пришлось бы еще туго. Недавно слышал, что лишь в 2006 году Россия приблизилась к экономическим показателям 1989 года. Самого успешного года для СССР. Но не за счет ли заоблачных цен на нефть произошли все эти сдвиги в показателях?

Ладно с нефтью, нефть есть, ее пока хватит на всех. По подсчетам специалистов хватит еще лет на пятьдесят, а газа, так и на все восемьдесят. Сегодня нефть продали, получили нефтедоллары. Куда их девать? В стабилизационный фонд, ну конечно, куда же еще девать деньги как не в копилку. При чем, просто увеличить доходы населения нельзя, это ведь вызовет неминуемую эмиссию денежных средств и как следствие рост цен и увеличение инфляции. Так куда же они пойдут из фонда? На развитие экономики: вот хотят прокладывать новый Северо-Европейский газопровод в обход братских «соседей» и разрабатывать новое Штокмановское месторождение нефти...)))

63

  • 30 Янв, 2007 at 10:28 AM
“Ведь мы же с тобой Ленинградцы. Мы знаем, что значит война.”

В субботу многие проснулись от сигнала воздушной тревоги. Если в нашем Невском районе он был практически не слышен, то в центральных районах города «тревога» была действительно серьезной. Приятель рассказал, что сначала подумал, что что-то стряслось на ТЭЦ и поэтому объявили тревогу по системе центрального оповещения гражданской обороны. Вой был такой сильный, что, как говорит приятель, казалось в городе решили таким путем окончательно решить проблему с льготами для блокадников и этим воем совсем “свести на нет” последних из оставшихся. Действительно, с непривычке, было жутковато.

А ведь всего 63 года назад подобное пробуждение не было ничем не обычным для горожан. И многие, что бы не слышать, не видеть и скрыться от всего ужаса бомбардировки просто закрывали уши подушками, ведь сил идти в бомбоубежище уже не было. «Да и зачем идти: что от голода и истощения, что от снаряда -- так и так – помирать» -- говорила моя бабушка. Она жила в блокадном Ленинграде и пережила самую страшную зиму 1941-42 года вместе со своей мамой в районе коломны. Весной 42 года ее по «блату», (да-да, и тогда он уже был «будь здоров»), вывезли их по Дороге жизни на большую землю. Если бы не это, то скорее всего не пришлось бы мне сейчас все это писать. Повезло в общем. Если это вообще можно назвать везением. Соседка по дому была из «райкомовских», она и отдала свою очередь на эвакуацию, просто так, ни за деньги, ни за что -- просто так. Тем самым спасла голодных женщин, получавших 125 и 250 гр. хлеба в день. К сожалению, дальнейшая судьба той женщины неизвестна. Выехали они без вещей, без всего, захватив лишь семейные фоторгафии, документы и старинную икону «Божьей Матери «Иверская». Двухкомнатная квартира, мебель и все вещи осталось в Ленинграде, и пропали конечно.

Я не часто спрашивал бабушку о блокаде, да она с неохотой и рассказывала о ней: помню рассказ как кошку съели, как трупы лежали до 2 этажа их дома; рассказывала, что ул. Думская была завалена умершими до крыш, там их временно складировали и стерегли чтоб «люди» не ели... Помню, что «Парк Победы» бабушка не любила...он, никогда ей не нравился: вода там после его возведения была странная мутноватая, нехорошая... Вообще, в детстве мне совсем не казалось блокадное житье подвигом или чем-то героическим, просто было любопытство, интересное ведь время война…

Сейчас часто думаю, что же в таких нечеловеческих условиях, в холод и голод, в страшнейшие минуты бомбежек и еще ужаснейшие минуты затишья и безвременья, помогало не просто выжить, выстоять и победить, но банально не свихнуться от страха, не сломаться от голода, «не сдрейфить». Идеология? Любовь к Советской Родине или вера в Победу? Не знаю...
Уверен лишь -- «Гвозди бы делать из этих людей», из тех людей!

Как мне кажется не идеология, в конечном счете победила, не советский строй, а именно люди, каждый в отдельности, своей верой, своим мужеством и волей отстоявшие наш город и в конечном счете Родину. Проиграла же именно идеология, фашистская бесчеловечная, не немцы, а именно тоталитарный режим и все, на чем держалась их вера в победу. Случись все это на нейтральной территории, трудно сказать, чем бы кончилась война, во всяком случаи я не думаю что Советский Союз победил бы в ней (вспомнив хотя бы финскую захватническую авантюру и ее трагичный финал). Ведь мужество солдат оправдано только тогда, и собственно мужеством и является, когда солдат защищает свою Родину.

заметки на полях

  • 29 Янв, 2007 at 3:58 PM
Хороший сегодня денек выдался в плане погоды: солнечный, морозный. Небо над
городом синее и далекое. Создается, несмотря на холод, какое-то солнечное весеннее настроение, лишь черные силуэты деревьев на его фоне выглядят мрачно и откровенно прозябают. Отличный сюжет для снимков.

Help

зы.
В метро какой-то субект продавая модный женский журнал сообщил, что в подарок к этому глянцевому чуду счастливые покупатели получат еще и диск с полной версией сериала "не родись красивой". Я смеялся ))))

Tags:

Слово как образ

  • 25 Янв, 2007 at 4:55 PM
Есть у меня любимые слова. Слова, при в встрече с которыми возникает радость, повышается настроение, их приятно произносить, находить в тексте, прочитывать. Каждое из таких слов вызывает некий образ или даже целый ассоциативный комок образов, сплетенных вместе. Такое сочетание образует эмоционально окрашенное единое целое, включающее в себя множества воспоминаний и образов пережитого и прочувствованного. Все вместе вызывает щемящее чувство радости, словно по телу проходит теплая волна счастья.

С детства я люблю нашу северную русскую природу, суровую и прекрасную. Наверно поэтому многие любимые слова связаны с природой: «тропинка», «гроза», «озеро» -- для меня все не простые слова. Это мои слова-образы. Думаю, у всех людей они есть, только у каждого свои, вызывающие индивидуально-окрашенные личные образы и ассоциации. Такими словами, как «отмычками» можно открыть человека или заставить его раскрыться, если их грамотно их использовать.

ЗЫ.
К сожалению, есть и не любимые слова, и их гораздо больше… )))

заметки на полях

  • 24 Янв, 2007 at 11:47 AM
Я русский бы выучил только за то, что им материться весьма хорошо
вредная поговорка


Меня всегда удивляет мат в интернете, вернее даже не удивляет, а не оставляет равнодушным. Наверно потому, что особенно коробит мат не произнесенный, а написанный, так сказать, мат в письменной форме. А именно им, к сожалению, и изобилуют интернет-форумы и блоги. Произнесенный мат не так страшен, ведь устная речь живет не долго, лишь в момент своего звучания, ну и как отголосок в сердцах слушающих. Поэтому мат "произнесенный" мимолетен и его «век» краток, хотя осадок он несомненно оставляет. Мат "написанный" же долог. Писать его, значит его увековечивать, поскольку текст сохраняется долго и может прожить длинную жизнь, даже пережить своего автора. Каждый раз когда мы читаем мат, он оживает и вновь и вновь несет свою темную энергетику.

Зачем же люди его употребляют в письменной речи? Просто как эмоция? Как выплеск чувств? Не думаю. Письменная речь ведь и отличается от устной, тем что дает возможность поразмыслить над произносимым и не “вываливать” первое, пришедшее на ум. Написав предложение мы, в большинстве случаев, перечитываем его и всю его случайную и эмоциональную составляющую легко корректируем. Стало быть мат, в основном, употребляется намеренно, как усилитель тех или иных интонаций, как замена подходящих слов или ради «красного словца».

Мат может быть простителен людям не думающем иначе, чем с помощью него и просто пишущим свои мысли и сразу их публикующим, но никак не тем, кто сознательно пишет использую ругательства. Ведь использование мата -- неуважение не только к своему родному языку, но и к своему потенциальному читателю. Как проклятья произнесенные язычниками в адрес обидчиков вырезались на дереве или камне, так и мат написанный в сообщении несет с собой негатив до тех пор, пока его читают. Мало кто стал бы хранить записи своих ругательств или фотография с не самыми лучшими моментами в своей жизни для собственного удовольствия и общего пользования. Но «мусорить» в интернете и других общественных местах не считается зазорным. А ведь все это сильно загрязняет языковую среду.

Мат всегда демонстративен. Особенно некрасив мат как сознательное средство загрязнить и испачкать не физический, а языковой и духовный план человека. Такие поступки не только некрасивы, но и безнравственны. Это всегда неуважение к другим людям. Если мат и снимает стресс, то зачем его снимать за «чужой счет» произнося в присутствии людей?

НГ

  • 22 Янв, 2007 at 10:03 AM
Из всех наших советских праздников Новый Год всегда был моим самым любимым торжеством. Вспоминая то время понимаю, что, совсем не осознавая сути праздника и его подоплеки, я лишь верил в Деда Мороза и ждал подарки. Мне казалось, что в новогоднюю ночь он дарит подарки всем детям, а в мире происходит что-то волшебное, меняющее год на календаре. Кстати сказать, эта смена цифр на календаре меня всегда приводила в известное замешательство, вызывая чувство благоговения перед происходящим, таинственное чувство чего-то важного, сверхъестественного. Я не представлял себе, как это возможно: вот мы еще живем в старом году и просто незаметно, по прошествию нескольких считанных секунд, переносимся в новый: что-то совсем новое и неведомое наступает так незаметно и просто. В эти торжественные новогодние минуты время как-то по особенному проживалось, возникали размышления об относительности времени и ценности каждого мига жизни. Каждый раз, когда бой курантов заканчивался я старался ощутить в себе перемену, пытался определить внутри себя произошедшие изменения. Но смена года не вызывала никаких изменений -- жизнь просто продолжалась, прежняя «старогодняя» жизнь. Новый год как бы наступал и ненаступал одновременно. По крайней мере для себя я не мог определить его наступления, всегда ожидая контрастного перехода в новый год. Ну не мог я себе представить новогоднее чудо, столь обыденно-незаметным.

Я верил также, что в это волшебное время сбываются все заветные мечты. Как ни странно иногда они действительно сбывались. Не понимал я лишь того, что же все-таки так ждут и празднуют каждый год люди. Как в детстве, так и сейчас для меня это так и осталось загадкой. Неужели простая смена цифр на календаре может вдохновит человека и создать ему праздничное настроение? В чем идея праздника НГ? Детское ожидание чуда, ожидание чего-то нового или изменения жизни к лучшему? Простое желание закончить очередной год и подвести итоги, вспомнить и забыть о всем плохом и трагичном произошедшем в прошлом году, порадоваться удачам и надеяться на счастье в будущем? Все это имеет место быть. Но только в нашей стране подобные ожидания приурочены к НГ.

Какой же еще праздник может ответить на все эти вопросы? Какой праздник действительно рождает радость и дает веру в будущее? Может Рождение Спасителя? Ведь приход в мир Миссии, дающего людям спасение и освобождающего их от тяжелой ноши первородного греха, действительно праздничное событие для верующего человека. Вот чему можно поистине радоваться и чего так с нетерпением ждать. Собственно так и празднуют рождественские каникулы во всем христьянском мире, акцент ставиться на Рождество Христово и уже вслед за которым празднуют новый год. Совсем по другому звучат и поздравления: «С Рождеством и Счастливого нового года!», где фраза «Счастливого нового года» приобретает новый смысл в свете рождения Младенца. В поздравлении акцент делается на Рождество и счастье в новом году рассматривается скорее в следствии него, чем само по себе случайное или неминуемое и независимое от чего-то действия. Счастье в новом году весьма логично именно в контексте с Рождеством Христовым. В нашей же стране в силу исторических несоответствий трагично празднующей новый год перед Рождеством, новый год оторван от него и рассматривается скорее как «виновник» торжества новогодних каникул, чем логичное продолжение рождественских.

Однако есть в этом празднике нечто такое, что как никогда объединяет наш народ. Действительно, когда еще мы «всей страной» садимся за праздничный стол в кругу родных и близких друзей? Новый год в этом плане, пожалуй, единственный праздник (кроме 9 Мая), способный вызвать единение нашей многомиллионной нации. Когда еще в одну и тужу минуту мы все как один думаем об одном и том же, верим и надеемся в одно и тоже, и, все вмести, не по одиночки, а всей страной до единого человека? К сожалению, или счастью – не знаю, но именно НГ в России по значимости и торжеству затмевает все наши «дни независимости» и все прочие «государственные» праздники, казалось бы, пригодные для сплочения нации. Нас же сплачивает общая новогодняя вера в то, что завтра будет лучше, чем вчера, что жизнь станет счастливее и вообще, завтра все будет хорошо. Поистине «завтра» -- любимый день нашего народа )). Вера в чудеса и «светлое будущее» как-то неотделима от русского человека. Не случайно именно в советские времена НГ стал почитаем и широко праздновался, искусственно заменяя собой Рождество и его атрибуты -- елку и рождественскую звезду.

Но все меняется и вот уже Рождество «всенародный» праздник, широко пропагандируемый и освещаемый в СМИ, глядишь так постепенно НГ и поменяется местами с Рождеством и займет положенное ему место, главное, пусть только все идет естественным путем, и пусть вера в доброе, светлое и счастливое «завтра» нашей страны не остается только верой.

Виртуальная жизнь

  • 17 Янв, 2007 at 11:17 AM
Как хорошо жить без интернета, как хорошо жить без компьютера. Появляется столько свободного времени! )) Хотя моя привязанность к интернету не лишает меня привязанности к внешнему миру, она заметно ее сокращает. Очень трудно сохранять шаткое равновесие между обычной жизнью с эпизодическими посещениями интернета и жизнью, где тратится на интернет все свободное время. Иногда трудно жить в интернете и не воспринимать его как саму жизнь. Однако как легко от всего этого избавиться в силу обстоятельств. )) В данном случаи в качестве обстоятельства выступает физическое отсутствие интернета. По началу непривычно, в мыслях к нему все время возвращаешься, вспоминаешь, расстраиваешься. Потом привыкаешь, переносишь внимание на другие вещи и постепенно забываешь о нем и его возможностях напрочь, тем самым получая освобождение. Привязанности как и не было.
Аскетика! В чистом виде... ))

Но вот стоит чему-то или кому-то навести на мысль о интернете и снова весь «букет» навязчивых переживаний, образов и недоделанных «интернетных дел» вырывает из обретенного равновесия. Вот в понедельник, например, этим “кем-то” стал телевизор, вернее программа «Тем временем» по каналу «Культура», где говорили о ЖЖ! И не просто говорили, о нем рассуждал и спорил отец (как его представили) русского живого журнала – Носик. Он рассуждал о месте и назначениях ЖЖ в жизни российских пользователях. Я узнал, что феномен русскоязычного сегмента ЖЖ появился в конце 2000 года, когда в нем появились первые «интеллектуалы» пишущие для публики (вернее для френдов), сформировав тем самым новое медиа-пространство. Именно эти “источники живительной информационной влаги” (простите за образность) взрастили несколько сотен больших и малых оазисов, где постоянно или с периодичностью обитают большинство читающих, как правило безликих, ЖЖ-юзеров. С пишущими дела обстоят немного иначе. Находясь в мейнстриме современного ЖЖ они обитают в сообществах, сформированных исходя из предпочтений, интересов и взаимных симпатий. Во френдах таких пользователях всегда есть пара-тройка «тысячников», чтобы не выпадать из контекста и всегда «быть в курсе». Редки в русском ЖЖ журналы без френдов. Являясь прародителями современных журналов они в настоящее время неэволюционноспособны -- русские блоггеры не «пишут в стол».

ЖЖ можно представить как единый организм или систему, где каждая «выброшенная» кем-то из юзеров фотография, идея или новость, моногократно тиражируется и передается «из уст в уста». Интересные посты простых пользователей могут вызывать живейший ажиотаж населения, но как правило быстрозатухающий. Для привлечения к себе внимания все средства хороши: от прозы до стриптиза. Пишущие ЖЖ-юзеры бъются за количество френдов. Сформированы информационные каналы, благодаря которым в ЖЖ есть свои поэты, художники, литераторы, фотографы и журналисты, своя социо-культурная среда. Каждый пишущий ЖЖ-юзер, в отличии от живых прототипов, личностноокрашен, поскольку сообщает в дневнике массу интимных подробностей, что особенно притягивает и располагает, посвящая читателя в «ближний круг»

Иногда создается впечатление, что ЖЖ являет собой платоновский мир идей, где мы имеем дело не с живыми людьми, а лишь с их опосредованным умозрительным «продуктом», возникающим из совокупности постов юзера. Своеобразная ментальная проекция личности, тщательно или не очень тщательно сформированная. Страшно представить себе вечноживущего и безтелесого ЖЖ-юзера.

Так что же такое блоги? Дневники объединенные ссылками с записями о «прожитом, прочувствованном, продуманном», сообщества единомышленников? Новый вид СМИ, где мы не только выбираем авторов новостей и новости, но и сами их пишем? Может просто интеллектуальный тренажер или трибуна? Иногда он очень похож на живой организм, иногда на реалити-шоу, иногда просто средство коммуникации. Любой из нас может наделить ЖЖ новыми социальным назначением. Несомненно одно -- ЖЖ социальный феномен нашего времени, который, если не проморгали, то упустили из виду фантасты и футурологи середины прошлого столетия.
“Повторюшка -- дядя хрюшка, всю помойку облизал и спасибо не сказал”
детская присказка


Человек состоит из заимствований. Он впитывает в себя все буквально как губка и переработав информацию отсеивает ненужное, усваивая только необходимое. Причем впитывание сводятся ко всему. С рождения мы копируем чужое поведение, повторяем типы реагирования, вкусы, и предпочтения наших родителей. Каждый этап жизни человека “вливает” в его личность новые течения, формируя неповторимость натуры, делая ее в тоже время весьма зависимой от окружающего. Психика динамично усваивает приглянувшиеся стереотипы поведения, привычки и даже отдельные фразы, иногда даже незаметно для нас вычленяя их из потока чужой информации и прилаживает к себе и своим нуждам. Множество привычек, которые я за собой замечаю были или скопированы у моих знакомых, или заимствованы из фильмов. Фразы или отдельные слова из книг также «обогащают» мой словарный запас, хотя возможен и обратный процесс. В этом ключе окружение весьма значимо для человека.

Наше «я» не статично, оно все время обновляется, подпитывается новыми течениями в современном обществе. Такие не статичные, а динамичные равновесные состояния нашей психике и ее наполнения у разных людей выражены не одинаково и свидетельствуют о лабильности и различной степени адаптации к окружающим социальным факторам. Как и в реку, в одну и туже личность невозможно «вступить» дважды., каждый раз мы будем встречаться с ее различными состояниям, поскольку личность зависит от весьма разнообразных объективных и субъективных факторов. Мы всегда разные. Достижение же самодостаточности и закрытость к влияниям равноценна личностной стагнации и одеревенелости. Вспоминается фраза из Сталкера: «то, что окостенело, то не победит.»

У близнецов, с рождения живущих вместе, схоже практически все основные стереотипы поведения, манера разговаривать, одеваться. Однако на их примере весьма характерно стремление выделиться их окружения, не быть похожим на свою копию. Вообще, в жизни люди весьма настойчивы в желании отличаться друг от друга, но тем не менее общее направление культурного развития и социальное устройство нашего общества не позволяет людям отличаться друг от друга кардинально. По крайней мере в рамках одной культуры. Любое кардинальное отличие рано или поздно неизбежно вызвало бы непонимание и привело бы к конфликтам. Люди хотят быть индивидуальностями, но в пределах оптимума своей социальной группы и культурной принадлежности. Они хотят отличаться друг от друга, но не на столько, что бы выпасть из общего контекста и стать «белой вороной», изгоем в своей популяции.

Полное копирование человека, создание его генетически идентичных клонов, не приведет к появлению полной копии с одинаковыми личностными и индивидуальных особенностями, образовывающими личность. С практической точки зрения создать генетическую копию человека весьма просто, однако уже в пренатальном периоде развития личность начинает приобретать те неповторимые особенности, которые и формирующие в конечном итоге наше «я». Невозможно смоделировать те же особенности развития и социализации для клона, какие претерпевал оригинал. Для этого бы потребовалось соблюсти всю череду мельчайших событий происшедших за аналогичный период с исходным образцом. К тому же, даже если бы и удалось сформировать нечто похожее на оригинал, копия личности отставала бы от него, как минимум на свой биологический возраст и была бы повторением того, что за это время уже весьма изменилось.

Копировать поведение других людей весьма полезно, главное, что бы рядом находились по возможности оптимальные образцы человеческих индивидуумов (критерий оценки тоже зависит от всего нашего предыдущего опыта). Здесь весьма ценной может оказаться искусство вообще и литература в частности. Книга как часть личности, отдельного представителя человеческого социума способна дать много ценных «приобретений». Важно, что бы заимствования были адекватны настоящему моменту и не вырывали личность из контекста настоящего, хотя и есть каноны поведения универсальные для любого времени. Давайте клонировать друг друга, но во всем хорошем, добром и настоящем! ))

ADSL vs домашние сети

  • 27 Дек, 2006 at 12:48 AM
Год назад в нашем доме появилась домашняя сеть «Ниеншанц», предоставляющая доступ в интернет и локальную сеть со скоростью до 100 Мегабит. Весьма выгодное предложение, учитывая безлимитные тарифы с приличными скоростями. По сравнению с Диал-апными крохами интернета, домашняя сеть представляется весьма и весьма перспективным делом. Опять же, бесплатный локальный ресурс, где модно выкладывать свои файлы и с жадностью скачивать чужие.))) Так было примерно до конца этого года, пока ПТС не ввела новый тариф Авангард 512 мегабайт на ADSL-соединении за 1180р. в месяц. При этом с февраля 2007 года, при подключении на этот тариф абонентская плат за обычный городской телефон составит всего 80 рублей за безлимитный тариф (без авангарда за него придется выложить 295р.) С учетом перехода на повременную фиксацию разговоров по домашним телефонам предложение от авангарда пока вне конкуренции.

Наша сеть способна конкурировать с Авангардом, но лишь на низких скоростях подключения, например, скорость 128 Килобит обойдется всего в 450р, при аналогичных 850р. от Авангардовского ADSL. При повышении скоростей перевес уже не в пользу домашней сети – скорость 600 Килобит у нас стоит 2000р. в месяц, что не есть гуд. А ведь скорость в нашем (интернетном) деле, решает все, ну или практически все, что связано с развлечениями. Скачивать фильм со скоростью 128 Килобит – просто трата времени, с учетом ограничения потоков и время действия ссылки на всем известных «рапидшарах».

Физический линк ADSL-модема (зуксель) составляет 8 Мегабит, что дает реальное основание
надеется на продолжение удешевления высокосоростных тарифов и постепенном переходом к многомегабитному анлиметеду. По идее, интернет нам могут гнать из Германии со скоростью 100 Мегабит по оптоволокну, причем без значительного повышения стоимости в разы. Не позволяет это сделать лишь монополизм, приносящий провайдерам колоссальную прибыль. Они до сих пор продолжают продавать интернет по карточкам со сверхзавышенными тарифами. Луч света в этом темном мире интернет-услуг -- новый тариф от Авангарда, способный по моему мнению, кардинально изменить ситуацию на нашем интернет-рынке. Будем надеется на скорые изменения.

Tags:

Нахлынувшее

  • 26 Дек, 2006 at 12:26 AM
Лучше страшный конец, чем бесконечный страх.

Ф. Шиллер


В детстве мне читали сказки. Самые разнообразные, разных народов мира. Почти все из них я забыл начисто. Осталась лишь подспудное чувство, вера в то, что в конечном случаи всегда побеждает добро, человеческие пороки высмеиваются, а плохие люди наказываются. В общем-то запомнил, все что требовалось, все, что сказки могут и должны доносить до ребенка. Однако, одна сказка помниться по-другому, как нечто страшное. Она сильно меня пугала, ее смысл я забыл, но все еще помню тот ужас, который она вызывала. Целая атмосфера страха. Сказка эта о неком ненасытном “глиняшке” – чудище, слепленном из глины (не путать с Големом) и съедающем всех кто ему попадается под руку. Не помню уже, что это был за “глиняшка” -- либо оживший глиняный горшок, либо просто кусок глины, но чудище это пожирало живьем всех, в том числе и своих создателей. В детстве я боялся его, боялся, что он придет и меня сглотнет. Переживание сильно въелось мне в память. Постепенно я о нем забыл. Думаю я о нем даже не вспомнил, если бы недавно ночью по каналу СТС не увидел сюрреалистическую драму «Полено». Детский страх вновь посетил меня, я вспомнил “глиняшку”. Вспомнил страх быть съеденным, словно что-то давно вытесненное в бессознательное, но неизжитое и живущее внутри меня, вновь вернулось в область сознания.

Фильм страшен. Как любой иррациональный детский страх, возвратившийся в логичный и обыденный мир взрослых. Страх не нашедший ответа или выхода в детстве способен сделать человека безумным. Детские неизжитые страхи, возродившиеся во взрослом состоянии по истине рождают чудовищ.

Фильм не так прост как кажется на первый взгляд. Классический кафканианский сюжет о кошмарно-фантасмагоричных вещах, совершаемых в окружении обыденной реальности скучнейшими персонажами переходит в сюрреалистическую драму об отчуждении людей в современных городских муравейниках. Архитепические женские страхи и ужас, связанный с голодом и нехваткой еды, прожорливое чудовище -- древний страх, что не хватит еды накормить семью. Коллективное бессознательное, память о ненасытном голоде как о самом страшном, что может быть. Желание победить власть отца (Тотем и табу). Страхи неурожая. Страхи потерять ребенка. Страх смерти -- здесь всего по чуть-чуть. Как видно страхи эти транснациональны, присущи всем народам, их отражение можно увидеть в сказках, описывающих прожорливых чудовищ, в которых превращаются обычные домашние предметы, становясь источником опасности и смерти, пожирающие все на своем пути, пожирающие окружающий мир, тем самым захватывая его.

Интересен финал. Я не помню кто разбил на мелкие части “глиняшку”, но в сказке про полено его победила пожилая женщина разрубив брюхо тяпкой и выпустила наружу всех съеденных. Особенно в фильме порадовала неизбежная фатальность проишедшего. Простой финал для непростой, необыкновенной истории. Очень напоминает концовки страшилок и анекдотов, которые бытовали в нашем детстве -- “про черную-черную комнату”... Финал истории был всегда комичен. И страх пропадал. Юмористическая концовка разрушала оковы страха.

Заблуждение?

  • 24 Дек, 2006 at 3:03 AM
То, что в одно время является правдой, то в другое время бывает заблуждением.

Ш. Монтескье



«If you men only knew...» -- так начинает свои «откровения» Николь Кидман, о тайнах женской природы и верности в фильме Стенли Кубрика «Широко закрытые глаза» -- фильме, в общем-то хорошем, хотя и вредном. Николь -- жена главного героя (которого играет Том Круз) открывает мужу «тайну» о темной женской природе: в отличии от расхожих мужских стереотипов, женщины способны на безумие в буквальном смысле слова ради одной только ночи, только повинуясь животной страсти и инстинктивному сексуальному порыву. Следуя ему они могут предать все значимое в жизни и отказаться в один момент от всего, что было им так дорого и любимо: мужа, ребенка, семьи... разрушая себя и свое будущее. Один мимолетный взгляд мужчины способен обесценить все, чем жила женщина. Эта ключевая сцена всего фильма в свое время очень сильно поразила меня своей чудовищной не состыковкой с моими представлениями о женщинах. ))) Кроме этого она также задела и мое мужское самолюбие. Словно повторяя слова Тома Круза о том, что женщины обычно ведут себя благоразумнее мужчин, я все никак не мог принять обратное как данность. Да. Было такое время, когда это сцена смогла меня поразить...

В детстве я вообще полагал, что все женщины в основном хорошие и верные жены, всякое опровержение этого всегда заставало меня врасплох и коробило -- такие редкие случаи представлялись мне скорее исключением, чем правилом, и в целом они не ломали мои стереотипы в отношении женщин. Я верил в женскую верность и беззаветность в браке. И даже сейчас -- посреди всего бушующего океана страстей “мира сего” -- я по прежнему верен этому своему тогдашнему «заблуждению» и образу, который с детства так сильно запечатлелся во мне, что по другому воспринимать женщин мне просто сложно. Я верю в них... Быть может этой вере в прежние “доперестоичные” времена способствовал наш незатейливый и целомудренный советский кинематограф, где даже падшие женщина не падали так низко и окончательно, как это случается в современных фильмах? Быть может и мы были другие?

Детство кончилось, а вместе с ним кончились вера в «хороших жен» и фильмы о них... Реалии наших дней беспощадны к романтикам. Современное общество уже не шокирует ничего, что можно только вообразить, выработалась привычка -- стойкая толерантность к некрасоте греха. Его не бояться, о нем снимают фильмы, грех -- главный «герой» реалити и ток-шоу. Грех вообще перестал существовать как табу, став недоразумением прошлых «закомплексованных» веков. Если вы в всерьез заговорите о нем в обществе большинство людей вас не поймет или, по просто, будут чураться. Такой проблемы просто нет.

Кино всегда было отражением реальности, какова реальность, таков и главный мотив творчества. Однако, реальность, в свою очередь, также подчиняется творчеству и формируется благодаря ему. Новым поколениям людей сначала в фильмах преподносится то, что вскоре становится реалией жизни. Прослеживается четкая пропорциональная зависимость. О чем же снимают современные фильмы? Что интересно современному зрителю? Верные жены, хорошие люди, героический доблестный труд? ))) Нет, это не интересно, это скучно. Обществу “благоденствия” (Welfare State) не нужны романтические страдания, ему нужна жесть: «зло» -- главный герой, «правда жизни» -- основной принцип, и главное -- никакого морализаторства, ни дай Бог!, а то смотреть никто не пойдет... фильм ведь должен окупиться. И окупается, окупается, бесчисленным числом искалеченных душ.

ЗЫ
Уж если смотреть, так смотреть, чтобы видеть как порочно зло, видеть как некрасив человек во грехе. И всегда напоминать себе об этом в пограничных ситуациях.

Виртуальный брак

  • 22 Дек, 2006 at 2:10 PM
В последнее время в интернетных он-лайн играх можно часто столкнуться с таким явлением, как виртуальный брак между персонажами игры )) Опуская все нюансы такого союза и практические вопросы совместного ведения хозяйства, меня более занимает именно само наличие желания быть с кем-либо в браке, в официальных семейных отношениях, пусть даже виртуально. В современных реалиях нашей жизни это весьма редкий случай. В жизни люди как раз не торопятся расписываться и подтверждать свои отношения официально. Что же заставляет их именно в интернете демонстротивно подкреплять свои взаимные симпатии? Возможно, стремление приблизиться к реальности? Делать все как в жизни. Виртуальность ведь всегда нуждалась в этом приближении, поскольку она весьма далека от реальности, однако, применительно к нашему времени, должно быть скорее наоборот. Мне кажется тут все дело в антураже. Ведь весьма трудно представить средневекового рыцаря без прекрасной дамы…как же без жены в стародавние времена. Он-лайн игры перенося нас в другое время и место изменяют и наши текущие стереотипы поведения, в том числе и представления о браке и его общественной роли. Виртуальность, невсамделишность заставляет людей задумываться о вещах, которые в нашей реальной жизни отошли на второй план. То есть в игре, где нет тех обычных в нашем современном обществе социальных проблем, на первый план выходят именно человеческие отношения. Брак же -- естественное их продолжение…

Skype Me

  • 20 Дек, 2006 at 4:40 PM
Установил себе Skype версия 3.0.0.190 от 13 декабря 2006. Много слышал, вот решил изучить. Хорошая штука, для интернет-телефонии годится в самый раз, правда позвонить на обычный телефон можно только за денежку. А вообще ничего. Приятное впечатление. Прекрасная слышимость и качество связи, возможность общаться в режиме конференц-связи. Прозвонив нескольких англоязычных пользователей понял, что мой разговорный еще хуже, чем я думал. Двух слов связать не получается, хотя слова вроде простые и всем понятные. Однако, когда доходит до дела сам себя не понимаю… Приходится параллельно объясняться в текстовом чате, вставляя туда переведенные программой-переводчиком фразы.

Почти все иностранцы - люди открытые к общению, все очень общительные и позитивные, включают видеочат, смеются, охают услышав что из России, кто-то оставляет контакты. Некоторые, правда, не берут трубку, но в целом люди активно общаются. Среди пользователей из России и ближнего зарубежья позитива меньше да принимают вызов менее охотно. Почти у каждой нашей соотечественницы в инфе стоит фотография, как правила очень приличная, где пользователь предстает «во всей красе», со всеми вывертами, словно пытается понравиться и произвести хорошее впечатление. К сожаление, этим впечатление и ограничивается. Трубку никто не берет. Так ни с кем из русскоговорящих барышень в Skype пообщаться не удалось. Иногда параллельно спрашиваю в чате – почему не берете? Причина банальнейшая – нет гарнитуры.))) Зачем же им тогда сидеть на работе со включенным Skype? Отвечают: а просто так, чтобы было. Что-то сомнительно, тем более, что абонентки находятся в режиме он-лайн постоянно…Интересно, если бы я в инфе указал, что живу в Америке или еще где-нибудь за бугром, насколько охотнее они принимали бы вызовы?… )))

Принцип действия Skype как в аське: создаешь учетную запись, выходишь в он-лайн и общаешься. Можно осуществить поиск по различным критериями и добавлять нужных пользователей в контакты, можно болтать в специальных конференциях (Skypecasts). Ведется история звонков. Все просто. Skype сужает мир и расширяет границы общения до такого крошечного мирка, где в любой его точке, где-бы вы не находились, вам всегда может позвонить кто угодно и откуда угодно в прямом смысле этого слова… Жалко, только что со всеми этими видео-чатами и скайп-телефонией мало-помалу исчезает романтика интернетного общения. Его таинственность. А кроме всего прочего и человеческое общение как таковое -- зачем идти в гости, когда всех можно увидеть и со всеми поговорить не слезая с собственного кресла.

Tags:

Привычка

  • 19 Дек, 2006 at 1:35 PM
Странно, но к быстрому интернету еще надо привыкнуть. Нет тех обычных ожиданий при открытии страниц или они сведены к минимуму и самый разнообразный контент буквально «мелькает перед глазами». При больших скоростях соединения с сетью (1 мегабит в секунду и более) все тежеловестные страницы открываются на лету. Нет времени на «простое безделье» в ожидании загрузки, с которым приходится обычно сталкиваться в сети. С непривычки очень трудно сосредоточиться и остановиться на чем-то одном.. )) Вероятно мозг еще не привык получать информацию на таких скоростях ))).Однако, хуже всего, наверное, будет возвращение к прежним скоростям доступа...

Tags:

Если ничего не умеешь делать, делай научные выводы


Какое множество интересных научно-популярных фильмов о природе снимают западные режиссеры. Есть действительно великолепные картины, добротные, с потрясающими кадрами и достаточно глубокой научной базой. Огромное множество фильмов по различным отраслям науки -- истории, географии, биологии, астрономии. На фоне всего этакого иностранного научно-позновательного изобилия, давно, что-то я не видел наших фильмов. Не советского, а именно российского производства. Неужели эта тишина -- прискорбное следствие тихой гибели нашей науки? Огорчительный факт!

Один из интересных научно-познавательных фильмов, который удалось мне недавно посмотреть, была серия фильмов ВВС о человеке на канале СТС: «Человеческое тело», «Человеческие страхи», «Человеческие инстинкты». Особенно запомнился последний. В нем, в каждой серии рассказывалось о одном из инстинкте, присущих человеку и помогающем ему выживать в борьбе с себе подобными и эффективно конкурировать в нашем сложном мире. Основная идея такой конкуренции – уцелеть самому и передать успешные гены своему многочисленному потомству. И при этом не давать делать того же своим «братьям по крови». Проиллюстрировано весьма убедительно, надо сказать.

На этих выходных была заключительная серия фильма об умении сопереживать. Оказывается это тоже инстинкт, перешедший к нам от далеких предков. Умение сопереживать одних членов сообщества другим позволяет преодолевать угрозы выживания сообщества в целом. Под финал фильма речь зашла о сопереживании, самопожертвовании, милосердии, гуманизме и о всем том, что в конечном счете делает человека человеком. Человек, единственное из живых существ, кто способен на сопереживания чужому горю, кто сознательно отдает свою жизнь спасая жизнь другого человека, кто может не задумываясь воспитывать чужого ребенка, подрывая тем самым все представления об отсутствие «биологической выгоды» при воспитывать генетически чужих детей. Опять же, подразумевается, что выгода только при воспитании организма со своими, а не чужими генами. Авторы фильма лишь обозначили круг всего того, что отличает нас от животных и делает людьми, и что одновременно является абсурдным с точки зрения «законов природы» и несет вред человеку как организму в «биологическом» плане.

Откуда же в человеке «человеческое», и для чего оно -- фильм ответа не дает. Высказываются лишь предположения, что на ранних этапах эволюции такие отличительные признаки «добра» могли способствовать выживанию нашего рода. Здесь весьма сомнительно, чтобы, например, жертвенность и самопожертвование передавалось из поколения в поколение от одного существа к другому, как приобретенная генетическая мутация отдельной от рода особи. Самопожертвование нескольких особей ради блага всего сообщества действительно увеличивает его шанс на выживание. Однако гены обуславливающие такое поведение не передаются к потомкам, поскольку, как вы сами понимаете -- организм принесший себя в жертву – принес в жертву и свои гены, и как следствие этого не передал их своим детям. Поэтому следуя логики можно предположить, что особи, жертвующие своей жизнью ради других -- были весьма малочисленны и их число в колонии снижалось. Таким образом, сама колония -- в целом, лишалась ценных измененных генов «жертвенности». Через несколько десятков поколений особи с редкими «жертвенными» генами просто исчезали из сообщества, не оставляя потомства. Поэтому вопрос о закреплении внезапной генетической мутации, способствующей «жертвенности» и всего «человеческого» в нас, в популяции путем ее передачи потомкам – невероятен и сомнителен.

Как же тогда сохранилась в нас наша человечность? Она смогла бы сохраниться в популяции только при условии, что все члены сообщества носители этих измененных генов. Это возможно только при одном – мы все имеем общих прародителей, передавших нам такие «генетические особенности». Мы все – потомки одной пары организмов. Своеобразного «Адама и Евы» нашей человеческой цивилизации. Только при таком варианте все особи имеют одинаковые шансы выжать, поскольку все равновероятно жертвуют своими жизнями друг ради друга и конкурируют не друг с другом, а с представителями других видов.

Вопрос о природе появления этой генетической аномалии у наших «Адама и Евы», давшей способность нашим предкам выживать наперекор биологическим законам джунглей «Каждый сам за себя» -- до сих пор открыт...

Снег

  • 18 Дек, 2006 at 4:10 PM
Сегодня выпал Снег, Ура! Еще рано утром его не было, снегопад начался только в девять, и за три часа все стало белым и пушистым. Наконец-то! Идешь по улице – все бело и снег везде: на асфальте, на деревьях, на карнизах домов, на одежде прохожих -- как же всего этого нахватало в предновогодние деньки. Теперь все стало на свои места - на улице не холодно, снежно и свежо, снегу радуется все в природе. Единственный вопрос --Надолго ли ?

заметки на полях

  • 17 Дек, 2006 at 11:07 PM
Забавен Бред Пит в роли раввина в самом начале фильма “Большой куш”. Смотрел его в переводе Гоблина. Переодетые в ортодоксальных иудеев Бред и его напарники направляются в банк с целью ограбления. Для «обогащения» образа ортодоксов разговаривают с еврейским выговором на псевдорелигиозные темы. В частности, рассуждают о пророчестве Исаии, а именно том стихе, где говориться о рождении Мессии (Исаия, 7:14). Рассказывают о том, что при переводе Священных текстов на греческий была допущена ошибка, и слово «молодая женщина» толковники ошибочно перевели как «девственница». Причина ошибки в незначительной разнице в написании этих слов на древнееврейском. И из-за этого дескать и возникла вера в непорочное рождение Сына Божия...

На сколько же мне известно как раз совсем наоборот, массореты, хранители традиции, при своей реформе препятствующей искажению изначального текста Священных книг, нарочно в первые века христьянства заменили слово «ветула» -- дева, на слово «альма» -- молодая женщина. Сделано сие было исключительно из «любви к христьянам», и чтобы снять нездоровый ажиотаж по поводу пришествия Спасителя. Уже в наше время были найдены древние рукописи пророчества Исаии, созданные еще до реформы, в которых стояло именно слово «дева», а не «молодая женщина». Маловероятно, чтобы никто не заметил как пророчество, которому многие сотни лет, случайно искаженное при переводе на греческий в III в. до Р.Х. потеряло свой первоначальный смысл. Не думаю, что после написания септуагинты все стали читать Священных иудейские книги только на греческом.
Спам придумали боги в отместку за наши молитвы.


С широким распространением интернета каждый, кто имеет в него доступ и личный почтовый ящик, может ощутить всю прелесть навязчивых «консервов» на собственном опыте. Особа остро проблема спама стояла на рубеже веков, когда большинство пользователей сидело на так называемом диал-апе, и “выкачивало интернет” со страшно сказать какими скоростями -- лично мой модем U.S. Robotics 56K в 2001 году соединялся, в среднем, со скоростью 28 Килобит в секунду -- 28 делим на 8 и получаем скорость окачивания 3,5 Килобайта. Каково!?)) Это была средняя скорость закачки того времени для наших телефонных линий и аналоговых АТС. Именно тогда начали со всех сторон раздаваться всеобщие проклятия в адрес спаммеров, возбуждаться судебные процессы, а для меня абстрактный термин “спам” стал реальность и настоящим кошмаром, когда процесс приема почты превращается в утомительное ожидание.

В модемный период развития интернета, для меня, просматривать и читать письма он-лайн на сайте почтовых служб было непозволительной роскошью, письма скачивались почтовиком, как правило Оутлуком, и читались уже после отсоединения от всемирной паутины для экономия денег. Кроме Оутлука были и другие программы -- в нашей стране и сейчас особо популярна и широко распространена программа TheBat! или “мыша”, во многом превосходящая “оутглюк” как его, до сих пор, справедливо называют некоторые продвинутые пользователи. Прием почты на модеме чреват не только тратой времени из-за низкой скорости, но и внезапной обрывом соединения, по различным обстоятельствам, особенно в вечерние «онлайновые часы пик» – когда все долбят модемный пул своего правайдера в надежде на заветное соединение с интернетом. Чем чреват этот разрыв при скачивании писем? Да просто в программе оутлук вам придется скачивать все письма заново -- и те, что уже были скачаны -- и, разумеется, оставшиеся. Причина в том, что в оутлуке письма сначала принимаются с почтового сервера, а только за тем, уже все скопом удаляются по завершении приема всех писем. Если же прием писем прерывается, пусть даже на последнем 1954-ом письме, приходится заново принимать все письма; возвращение из отпуска превращается в кошмар, когда в ящике мегабайтная куча нужных и не нужных писем, которые все нужно принять, а у тебя скорость соединения 18 Килобит в секунду.... При плохой связи этот процесс становится бесконечным мучением, а добавить сюда мегабайты зря скаченного спама -- и понимаешь всю нетравиальность поднятой проблемы. Если же учесть поминутную тарификацию трафика, то легко понять, почему спаммер превращался в личного врага №2, после сами знаете кого. Нет, не дьявола -- дьявол само собой, разумеется -- я имею ввиду Гейтса (кстати, многие не видят между ними различия))). Баг с приемом писем до сих пор у оутлуке не исправлен, в бате же с этой проблемой справились, дай Бог памяти, в версии 1.63 -- когда после приема письма оно сразу же и удаляется с почтового сервера.

В наши дни расцвета широкополосного доступа в сеть интернет ситуация немного изменилась, вернее, изменился ее этический характер. Спам остался, он по-прежнему процветает, более того он даже увеличился в количествах, он везде и по всюду: в форумах, в ICQ, в SMS, в девяти электронных письмах из десяти... Однако что-то все же изменилось. А именно, с появлением доступного для многих и заветного «анлимитеда», увеличилась скорость соединения с интернет и теперь, когда интернет есть всегда, можно не беспокоится о времени затраченного на прием спама, во всяком случаи из финансовых опасений. Жить стало проще. Чем же беспокоит спам сейчас? Тем, что тратит не наши деньги, а наше время, что собственно говоря, также ценно и неприятно.

Разбор утреннего спама это целый ритуал, я бы даже сказал творческая работа. Но, к сожалению, кроме возможной отмазки для начальства, она ничего хорошего не приносит. )) Кто читает спам? Никто, но в тоже время все. Заголовки писем или часть послания при ручной выборке все равно остаются в голове и действуют на бессознательном уровне. На этом и построен расчет. Что рекламируют в спаме? Как не странно – сам спам! )) Самое распространенное предложение – организация массовых рассылок... Ну и виагру, конечно же.)) Заведите ящик на англоязычном почтовике и получите свою порцию утренней виагры. Фильтровать спам бесполезно, хотя этот способ позволяет значительно снизить его количество, однако, при этом есть возможность потери нужного письма, удаленного как спам. Да и все равно, хоть малая его часть, но все же просочиться в ящик и спутает все карты. Лучший способ избавиться от этого -- фильтровать не спам, а письма от нужных адресатов.

В свое время, когда “Спам” был просто названием торговой марки консервов для домашних животных, рекламируемой по телевидению, никто не предполагал, что это слово станет на столько популярным, что даст имя целому явлению и универсальным обозначением навязчивой рекламы. Тогда это был просто “Спам”, название одной из сотен торговых марок консервов, просто продукт. Постепенно он перестал быть обычными “консервами” и стал притчей во языцах, обозначающей не просто термин, а целое явление в нашей жизни. К сожалению, “Спам” обессмертил не только себя как торговую марку, но и принцип проведения рекламы в интернете. Думаю интернет без спама, пожалуй, уже невозможен.

Pi

  • 16 Дек, 2006 at 12:35 AM
Числа фибоначчи - лучший корм для ваших тамагочи!


Скачал тут как-то фильм Пи...Раньше его не видел. Режиссер Дарен Арановски. Интересный фильм, хотя и «не для всех»: черно-белый, странный, мрачновато-нездоровый, но нездоровый по-хорошему, с перспективой освобождения, а не безысходности; типа ранних фильмов Дэвида Линча. Такие я люблю...)) Герой фильма математик-аутист исследует истинную сущность числа Пи. Он уверен, что математика – язык природы и все, что нас окружает, можно понять с помощью чисел, если выявить в их последовательности систему. Где есть числа, там есть система. Хотя он не особо интересуется окружающим его миром в качестве объекта исследования выбирает рынок акций...)), что есть весьма странный выбор для зашоренного ученого, увлеченного сверхидеей поиска Системы. Парадокс того, что деньги ему не нужны, но исследует он именно мир денег, режиссер фильма, создает, очевидно, специально, что бы вписать в канаву повествования криминальную линию, связанную с темными биржевыми дельцами, ожидающими выгод от подобных исследований. Интересно, что кроме них ученым интересуется группа евреев-кабаллистов, ищущих разгадку Торы, как тайного послания Бога человечеству. Прекрасного текста самой Торы им не хватает и в поисках его тайного смысла, дарующего искомое спасение, они воспринимают Тору как запутанную систему цифр, наделяя каждую букву текста соответствующем числом. Лихо закрученный сюжет. )) В атмосфере темного безумия главного героя, по всей видимости очень больного (именно головой) человека, не хватает лишь любовной линии, но и ее режиссер ненароком проводит в виде молодой соседки, которая симпатизирует гениальному математику. Создатели фильма, понимая всю спекулятивность идеи “система во всем”, пытаются давать альтернативное видение проблемы, так в фильме появляется бывшей наставник нашего ученого, его единственный теперешний друг. Учитель предупреждает “гения”, что найдя какую-либо систему в последовательности, раскрывающею тайный смысл, он попадет в ловушку этой системы и теперь уже во всем будет видеть эту скрытую закономерность, в любой случайности, в любом стечении обстоятельств. Я бы еще добавил, что сама интенция на “поиск скрытых смыслов во всем”, даже там, где их нет и на первый взгляд, и на второй, да и вообще просто нет -- весьма болезненно-неоднозначна и отдает нехорошим заболеванием, начинающимся на sch. Не спорю, что многое, что человек не может объяснить в текущей парадигме с помощью математики, имеет смысл, который будет найден в будущем. Вообще не новость, что закономерность в случайной веренице событий можно найти детально их разбирая (повесть Станислава Лема “Насморк”). Но, не смотря на все это, нарочитый поиск новых, скрытых и апокрифичных смыслов в простых вещах и явлениях довольно вреден и опасен. Весьма уместно вспомнить тот же Принцип Оккама – “не умножать сущности без необходимости”, зазвучавший в фильме на новый лад и призывающий: “не умножать онтологию сущностей, без необходимости”. Здесь хороша параллель с тайным смыслом Торы, или по-нашему Ветхим Заветом, прозвучавшая в фильме. Повсеместно можно слышать о том, что Библия несет тайный, скрытый при первом прочтении смысл, даже множество смыслов. Сколько сект возникло исповедуя эту ересь... Просто читать уже не интересно, интересно читать то что скрыто, что спрятано (вспомнить Код ДаВинчи - тот же идейный посыл) и утаено, искать новые смыслы... эпоха пост модерна как никак...)) Однако текст остается текстом. И независимо от того -- Тора это или нет -- в первую очередь предназначен для чтения. Другое дело, что чтение это социумом мниться банально-устарелым и заведомо неактуальным, но то, что современное общество “переросло” ветхозаветную мораль, мне лично, верится с трудом. ))

ЗЫ.
Финал истории очевиден и напрашивается сам собой; ну, а нюансы и ответы на сокральное “а что дальше?” автор, как всегда, оставляет зрителю.

Ламинаpный поток мыслей

  • 15 Дек, 2006 at 11:56 PM
Продолжая тему достраивания недопрочитанного:

Бритва гигантов
Метеурология.
Амплуа с ядом.
Авиатаминоз.
Хохловская pоспись.
Русифекаторы
Чефирский кот.
Голеностоптанный сустав.
План эякуляции
Кpеманальное чтиво
Замечтательный день
Морской перхотинец.
стадомазохизм.
Позвони мне на могильник...
Легок на поминках
Учpодители пpедпpиятия
Экстравакантная дама
Райские кучи
импотечный кредит
Жлезобекон
ласканы пиджака
Пpодукты пытания
импотека
Плевательный бассейн
Пузотёр.
Счастлифчик
Сеть обмана баннеpами.
Грильотина
Пентиум Пилат.
стихи Маньяковского..
удрочающее впечатление
несовращеннолетняя
мозговой шторм
Споpтивное обpезание
Телографист.
Частолюбивая женщина.

Tags:

заметки на полях

  • 15 Дек, 2006 at 12:25 AM
Обида всегда есть факт твоей, а не его биографии.

Авессалом Подводный

Удивительно из каких “источников” черпают информацию женщины. На работе одна из сотрудниц -- взрослая, умная женщина, однажды сказала мне, что не обижается не на кого и никогда и обидеть ее невозможно. Уже давно. Привела контраргумент, ставящий обидчика в тупик – «обидеться можно только на равного»... Говорит, что фраза железно срабатывает -- и человека с панталыку сбивает и себе зациклится на обиде не дает. Вроде как метод психологической защиты. Я не стал ей тогда ничего говорить, думаю, раз сама не понимает абсурдность метода, значит бесполезно. Давно это было, а вот сегодня случайно попался в руки старый номер космополитен 8/2005. Полистал из любопытства – ужасный, просто вредный журнал, но что интересно, там я нахожу целую статью о методах «не обижаться» и «быть равнодушной», один из них – описан выше слово в слово. Вот, оказывается, откуда она эту фигню вычитала. Никогда бы не подумал.

Берегите женщин.

  • 14 Дек, 2006 at 11:33 PM
Иногда невнимательно, торопясь читая вывески или просматривая вскользь заголовки газет я могу перепутать слово, прочитав его неправильно. При этом мозг как бы сам достраивает “недопрочитанные” недостающие буквы или слова незамеченные мной и на основе них конструирует то или иное новое значение слова или смысл предложения. При таком «достраивании недопрочитанного» мышление использует близкие по смыслу и звучанию слова и схожие по написанию буквы, чтобы получилось осмысленное словосочетание. Иногда слово угадывается точно, иногда приблизительно. Как правило человек произносит слова, о которых думает или часто повторяет в разговорной речи. Например, вскользь пробегаем взглядом по слову «безвозвратно», запоминая начало и конец слова и достраиваем середину -- получая «безразвратно» и тд )) Иногда части слова закрыты от нас и все слово приходится «реконструировать» исходя из контекста фразы. Вот ) на упаковке шоколадки «For man» заклеена часть предложения, и я, как джентльмен в душе )) достраивая отсутствующие буквы и читаю – «Берегите женщин». Для меня вполне логично, раз шоколад для мужчин подобное развитие событий... На самом же деле под полоской, скрывающей текст надпись – «Беречь от женщин». Не для настоящих мужчин оказался шоколад, а для жадин-женоненавистников. ))))

ЗЫ.
И невкусная совсем...

Tags:

Странные истории происходят по ночам в нашем городе... На прошлой недели в среду возвращаюсь около полуночи из гостей и рядом с автостоянкой, на неосвещенной улице, вижу нечто страшное. Огромная лужа крови, растекшаяся по всей ширине тротуара, а рядом с ней лежит черная шапка вся в крови. Я оторопел, страшное зрелище -- столько крови я никогда не видел. Кровь какая-то темная, спекшаяся...Бррр. Но, что странно -- других следов происшедшего нет: ни тела, ни кровавых следов, ни разбрызганных капель на асфальте – ничего. Только пятно и шапка. И все. Такое впечатление, что кровь аккуратненько вылилась, а тело аккуратненько исчезло и все. Как будто специально что-то похожее на кровь разлили, а для правдоподобности положили вещь. Кровь уж очень густая, застыла как бы слоями, как краска застывает, и шапка не убрана...Чья-то безумную инсценировка. Тогда (неделю назад) я так и решил, что это чей-то прикол, треш-эпатаж слабонервной публики.
Сегодня около полуночи, с содроганием, иду опять по этой улице... Пятна нет. Вместо пятна – небольшие кровавые подтеклости, а рядом на траве лежат свежи красные гвоздики -- одна рядом с другой... Четыре.
Сегодня включив телевизор был нежданно обрадован -- на канале «культура» шла передача «Апокриф» с В. Ерофеевым. В качестве гостей были приглашены свящ. Георгий Чистяков и поэт Ольга Седакова. С Ольгой Седаковой я знаком по ее книге «Посредственность как социальная опасность», а отца Григория наблюдал несколько лет назад в передаче Гордона, существенно повлиявшей на меня и тогдашнее мое христьянское мировоззрение. Милые и добрые люди, ненавящиво по интеллигентному незаметные в истинном смысле слова интеллигентность. Не удивительно, что в передачи были почти незаметны, скромны и не тянулись к микрофону впереди всех отвечать на вопросы Ерофеева. «Последний островок культуры» в океане сами знаете чего. Тема программы -- «верность» -- поначалу удивила. Уместнее была бы скорее «Вера», учитывая присутствие священника и верующего поэта. Тем более, что верность как тема вещь неудобная и странная, особенно, в наше время, неверия ничему, и тем самым являющее собой постоянство неверности. Ольга Седакова сразу определилась с Верность, для нее это не постоянство и не привычка. Далее из плоскости этики (верность мужу), и воровского жаргона (верное дело, верняк) поднятый круг тем перерос в «поиски себя» в эпоху постиндустриального общества и тему «верности себе» во времена постмодерна, к чему, в конечном счете и призывал Ерофеев. А что такое «верность себе»? Мы всегда разные, и часто находимся в различных состояниях, зависимы от окружения и обстоятельств. Как такому изменчивому быть верным И какому «себе» быть верным -- сегодняшнему, вчерашнему, сиюминутному – какому? греховному, слабому, злому, милостивому?
Наоборот я стараюсь уходить от этого. Для меня верность – готовность на все ради идеи, ради другого человека, не зависимость от обстоятельств и привычки характера. Будь верен до гроба, за гробом неверности нет.

Верен ли Христос Себе? Пожалуй, но лишь потому, что всегда когда «верен Себе» Он верен Богу. А как быть нам?

Несбывшееся

  • 12 Дек, 2006 at 12:35 AM
Сегодня утром, когда я пришел на работу, один из коллег сообщил мне, приятное известие, что завтра выходной - День Конституции и мы не работаем! Сообщил уверенно и радостно. Этим он меня так обрадовал, у меня даже настроение поднялось. Вот думаю хо-ро-шо начинается день. Здорово! Значит завтра можно будет выспаться и отдохнуть, плюс и сегодня укороченный день... Эйфория длилась не долго. Сначала моего оптимизма не поддержало окружение, состоявшее в основном из сомневающихся и не уверенных точно - выходной завтра день или нет. Затем, к ним присоединился кое-кто из знатоков, утверждавших что точно не выходной, хотя и праздник. Окончательно испортило завтрашний день Конституции начальство, заявив, что завтра по любому работаем. Огорченный этим фактом решил искать правды в интернете и опечалился еще больше. Яндекс сказал мне все.
Последний раз День Конституции был выходным в 2004 году, после чего его сделали рабочим днем, удлинив, при этом новогоднее безумие празднество.
Вверь после этого сослуживцам...

Tags:

Вселенная, жизнь, разум

  • 6 Дек, 2006 at 11:05 PM
Недавно вышло новое, ужу 7-е издание знаменитой книги Иосифа Самуиловича Шкловского
«Вселенная, жизнь, разум», в свое время произведшая у меня неизгладимые и глобальные изменения мышления.
Книга Иосифа Самуиловича - манифест SETI, наряду с великим произведением Станислова Лема “Сумма технологий”, уже давно заняла почетное и драгоценнешее место в архивах моей памяти. Является, своего рода, настольной книгой или программной литературой.

Последнее издание включает ранее не публиковавшиеся материалы, написаны дополнения по результатам последних исследований: о недавно открытых объектах, как в нашей системе, так и вблизи других звезд, об обнаружении новых пригодных для жизни мест в солнечной системе, о проводящихся сейчас работах в рамках проекта SETI (участи в которых сегодня может принять каждый желающий).

Tags:


Этот вопрос не должен даже возникать, если считаться с бесспорными фактами.

В дореволюционной русской орфографии различались написания слов миръ — “отсутствие войны” и мiръ — “вселенная, земной шар, общество”. Название романа Толстого печаталось в изданиях, выходивших до реформы орфографии 1917—1918 годов, как “Война и миръ”, из чего однозначно следует, какой “мир” имел в виду его автор. Маяковский написал поэму “Война и мiръ”, имея возможность противопоставить орфографически ее название названию эпопеи Толстого. В новой орфографии эти названия совпали, и в комментариях к поэме Маяковского об этом сообщается.

Тем не менее возникла и имеет широкое хождение версия, что “на самом деле” Толстой имел в виду вовсе не “отсутствие войны”, что произведение его гораздо глубже, чем думают те, кто простодушно признается, что охотнее перечитывают “мир”.

Зеленый холм моей души

  • 2 Авг, 2006 at 12:05 AM
Есть в дикой роще, у оврага,
Зеленый холм. Там вечно тень.
Вокруг - ручья живая влага
Журчаньем нагоняет лень.
Цветы и травы покрывают
Зеленый холм, и никогда
Сюда лучи не проникают,
Лишь тихо катится вода.
Любовники, таясь, не станут
Заглядывать в прохладный мрак.
Сказать, зачем цветы не вянут,
Зачем источник не иссяк? -
Там, там, глубоко, под корнями
Лежат страдания мои,
Питая вечными слезами,
Офелия, цветы твои!

Александр Блок, 1898

о Красоте

  • 23 Июл, 2006 at 12:24 AM
Своими мыслями о красоте со мной поделилась одна девушка.
По ее убеждению Красота дается человеку для испытания, как бы в прок, в залог, чтобы он попытался сделать и душу свою красивой и прекрасной. Красивому человеку следует преобразить свой внутренний мир или хотя бы попытся преобразить его, приближая его к красоте внешней.
А некрасивым людям красивые должены помочь стать красивыми...

Красота спасет мир

975 Mb

  • 14 Апр, 2006 at 9:39 AM
Вот решил поэкспериментировать с объемом ящика на mail.ru.

В пользовательском соглашении при регистрации в пункте 15.2. говорится: "Бесплатно предоставляемый объем почтового ящика пользователя, содержащего входящие и исходящие электронные почтовые сообщения, неограничен."

На самом деле он имеет ограничение в 975 Mb.
Далее при попытке увеличить размер ящика мы видим это 



На мои письма никакой реакции. Вот так вот...
Обидно, да?

8 Апр, 2006

  • 5:56 AM

Во льдах Канады палеонтологи нашли недостающее звено эволюции. 
Tiktaalik roseae – то самое существо, соединяющее цепочку превращения рыб в наземных животных. 
В том числе и людей... 

Нарочно не придумаешь

  • 5 Апр, 2006 at 5:32 PM

Врачи сделали кесарево сечение трехлетней ежихе Фишке, которая не могла родить самостоятельно.

Необычную пациентку на время операции подключили к кардиомонитору и аппарату искусственного дыхания. 


скорей бы

  • 1 Апр, 2006 at 8:48 AM
Мы вышли за рамки людских представлений
И даже представить себе не могли
Что выше всех горестей, бед и мучений
Мы будем под слоем промерзшей земли
Сегодня в Кракове в клинике кардиохирургии Ягеллонского университета на 85-м году жизни скончался всемирно известный писатель-фантаст Станислав Лем.

Станислав Лем, Вы в моем сердце НАВСЕГДА!

Долгий разговор

  • 24 Фев, 2006 at 5:27 AM

Шопенгауэру принадлежит замечательное верное изречение, что к великим произведениям живописи нужно относиться как к Высочайшим особам. Было бы дерзостью, если бы мы первыми с ними заговорили, вместе того нужно почтительно стоять перед ними и ждать, пока они удостоят нас с нами заговорить.



Полный размер )

Гадание для [info]poiskovik (программа угадывает пол, отношение к жизни и помогает написать 100 фактов о себе):

Молодой человек, Вы - оптимист! И это замечательно!
Соотношение оптимизма/пессимизма в Вашей жизни:

54 %46 %

Дополнительная информация (чем сильнее прижимали палец - тем она точнее): Иногда в ЖЖ Вы проводите слишком много времени. Вы редко смотрите телевизор. Вам нравится поэзия Серебряного века. Вы увлекаетесь фотографией. Вы немного эгоистичны. Это о Вас Гребенщиков спел: "Нежность воды - надежней всего, что я знаю".
Приложите большой палец левой руки к квадрату, введите Ваш ник и кликните на кнопку "гадать":
приложите палец

25 Дек, 2005

  • 7:19 AM
Я - Воланд

Вы Воланд. И нечего не поделаешь. Вы с темной стороны. Может вам В Дневной ДОЗОР?


Пройти тест 'Какой ты персонаж '

гноси саевтон (гр.)

  • 25 Дек, 2005 at 5:25 AM
Победить в себе человеческое, обуздать плоть очень трудно, практически невозможно; и как легко наблюдать за чужими страстями и оставаться к ним непричастным, так практически невозможно оставаться непричастным к своим страстям. Они правят нами в минуты безразсудста и безумия в минуты праздника плоти.

А что после? Будничное ожидание следующих торжеств?

Кто выйдет победителем из схватки со страстями - я не сомневаюсь. Меня интересует другое - если же вдруг случится невозможное и я одержу победу над собой, над человеческим в себе - останусь ли я тогда человеком вообще?

Я не Иван Денисыч...

  • 11 Дек, 2005 at 3:01 AM

Сегодня, 11 декабря родился Александр Исаевич Солженицын (11 декабря 1918 года)


Полный размер )

Недавно прочел его замечательный рассказ "Один день Ивана Денисовича". Нахожусь под впечатлением... В стране, где каждый 4-й сидел, равнодушным к прочитанному трудно оставаться.

Зная свой характер я думаю, что точно загремел бы в БУР. Я не Иван Денисыч...

Profile

интересно
[info]poiskovik
Poiskovik - Путь разума в поисках Истины
Website

Latest Month

Июль 2009
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner